久久比分分久必合,久久分明应是什么意思

为什么在我国历史上,完成大统一的王朝存在的时间都不长?

分久必合：相互分裂的一些小国家，各自占有的资源多寡不一，相互间存在竞争的内在要求，富者欲更富，贫者不甘于贫，于是纷争顿起，弱肉强食，最后强者一统天下。

个性原因：秦朝-毁于严刑峻法、滥用民力。秦朝是从战国时代度过统一的。建国只有16年，六国旧民不可能在这么短时间内就形成效忠王朝的思想。其中不乏有想恢复到以前战国岁月的六国贵族。这种情况下，秦朝却依然大兴土木，大肆出征，对反抗的百姓严刑峻法。

这些曾经完成大一统的王朝都在历史上的存在的时间非常的短其实是有原因的。秦朝和隋朝迅速灭亡，主要是因为当时这些朝代的统治者急于求成。晋朝和元朝这些朝代迅速灭亡的主要原因是因为这些朝代的统治者制定的某些政策没有跟得上时代发展的趋势。自从秦朝建立之后，秦始皇当时为了能够更好的统治国家。

分久必合,合久比分,下联

天下之事，分合交替，分久必合，合久必分 夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋辽金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。

天下大势，分久必合，合久必分，合不可久，就必分。

天下大势分久必合现代角度：从马克思哲学的角度来看，这句话是错误的。它否定了历史是向前推进的趋势。“合久必分，分久必合”的意思就是，无论一个事物怎样变化，最后都回到原点，否认了历史的发展，也很容易导致不可知论，因为它的意思是我们无法把握事物运动的规律。历史应该是“螺旋式的上升”。

这天下，合久必分，分久必合兴亡终有定，唯不愿，你我之间，分分合合人近天涯远。合久必分，分久必合，天下事，合合分分，分分合合。感悟世间，分久必合，合久必分。忆当年，人事已老，物是人非。也曾悔不当初，亦曾铁血傲骨。只叹，时境迁，已老神衰，心力不及。

正确的歌词是：“分久必合 合久必分”出自歌曲《大江东去》《大江东去》是阿兰·达瓦卓码演唱的一首歌曲，由岩代太郎作曲，李焯雄作词。

没有盛久必衰，衰久必盛的道理。物极必反才是正确的道理。分久必合合久必分是三国演义的开篇语。是说天下统一时间长了，人们就生出政治上分离分裂的倾向。进而出现国家分裂，战乱流离的局面。反之亦然。

三国中,项羽入关后,为什么要大封诸侯不称帝?

历史条件不允许项羽不称帝，很大程度上不是他不想，而是他不能。在攻秦这一路上，我们看到项羽调兵遣将，势如破竹，仿佛他是反秦领袖，实际上并非如此，他之上还有个名义上的大佬楚怀王。除非项羽撕破脸杀了他，否则，项羽是不可能越过他去称帝的。

其三，六国旧部，他们本意是复辟旧制，他们也不愿意上面有一个人管理他们，不愿意失去他们独霸一方的合法地位。其四，按照古代传统条件，皇帝只能是功高震主，有德者居之，而项羽在杀了楚怀王以后，遭到天下人的戳骂，如此一来，项羽就更不能称帝了。

其实，中国的传统就是老是想统一，项羽也是有这个想法的。项羽也想统一全国，但是如果武力统一的话代价太大，而且可能会毁了怀王之约，造成失信于天下。而分封诸侯的话就不一样了。当时项羽的分封和之前完全不一样，项羽是自己占据了最有利的位置。

所以项羽分封的十八诸侯，不是项羽的思维停留在贵族分封时代，而是不得不承认十八支势力的合法地位，以此来换取诸侯对自己盟主地位的认同。其次，项羽并非因为承认分封的现状而失败，恰恰是因为项羽试图打破分封，干掉其他势力，引发了诸侯的集体围攻而失败的。项羽分封，本身就是给自己留了最大的地盘。

三国中提到“天下分久必合合久比分”这和地壳运动规律很相似这是否是...

无所谓对错。这只是作者一种历史观点，即历史循环论的观点。历史循环论是一种古老的观点，中国战国末期的邹衍曾提出“五德终始”说，用当时流行的“五行”解释历史的变迁和王朝的更换。他认为历史是所谓“五德”的相继更替、周而复始的循环。

不是，这是三国演义的开篇之语。这句话讲的是历史规律：灭亡前后，群雄四起，逐鹿天下，夺取皇权，终有一人统一天下.此为“分久必合”.天下统一后，历朝历代，无论何人统治，都有最繁华兴盛的时代，也终有灭亡之时.此为“合久必分”。

已经不再是一条历史的规律了。所以，分久必合，合久必分这句话本身是有其一定的历史局限性和地域局限性的，因为《三国演义》在我国文学艺术领域的地位，偶然让这句话成为了概括历史方面的一个经典定义。

在作品结尾时又再一次强调：“此所谓‘天下大势，合久必分，分久必合’者也。”一部《三国演义》，一定意义上作者所要表达的，正是“分合说”这八个字。 《三国演义》中的“所谓天下大势”，就是指国家政治递嬗的运动趋向和社会历史发展的客观规律。